-
El City Pass official de Venecia
¡RESERVA POR ADELANTADO Y AHORRA!
Puedes ahorrar reservando al menos 30 días antes de la llegada
You are here
IGLESIAS de CHORUS
IGLESIAS de CHORUS – Asociación de las Iglesias del Patriarcado de Venecia
A continuación proponemos la lista de las Iglesias gestionadas por la Asociación Chorus. Los tickets de ingreso para estas estructuras se compran a través de nuestro sitio
COMPRAR EN LINEA
|
1 Santa Maria del Giglio 
|
2 San Stae 
|
3 Santo Stefano 
|
4 Sant'Alvise 
|
|
5 Santa Maria Formosa 
|
6 San Pietro di Castello 
|
7 Santa Maria dei Miracoli 
|
8 Santissimo Redentore 
|
|
9 S.Giovanni Elemosinario 
|
10 Santa Maria del Rosario (Gesuati) 
|
11 San Polo 
|
12 San Sebastiano 
|
|
13 San Giacomo dall'Orio 
|
14 San Giobbe 
|
15 Santa Maria del Carmelo (Carmini) 
|
16 San Giovanni Battista in Bragora 
|
|
17 San Trovaso 
|
18 San Zaccaria 
|
19 San Giuseppe (cerrado) 
|
|
| HORAS DE APERTURA DE LAS IGLESIA | |||
Iglesia de Santa Maria del Giglio
La iglesia de Santa María del Giglio, de antigua fundación (siglo IX) debe su forma actual a la reconstrucción de la segunda mitad del siglo XVII. La fachada, obra de Giuseppe Sardi, es una de las más originales y lujosas obras de estilo barroco veneciano, en su conjunto resulta un grandioso monumento a la familia Barbaro, representada por las efigies de cinco hermanos y la representación de los lugares en los cuales lleva a cabo su actividad para la República veneciana Antonio Barbaro. Se conservan preciadas obras de pintura.
Iglesia de San Stae
Se presenta con una lujosa fachada abierta, sobre la principal calle de agua veneciana, el Canal Grande, obra de Domenico Rossi (1709) y enriquecida con una rica decoración de plástica para la cual contribuyeron escultores come Giuseppe Torretto, Antonio Tarsia, Pietro Baratta e Antonio Corradini. Se conservan importantes obras de Niccolò Bambini, Giuseppe Camerata y Antonio Balestra entre las cuales absolutas obras maestras como Il Martirio de San Bartolomeo (abajo a la derecha), obra juvenil de Giambattista Tiepolo (1721), Il Martirio de San Giacomo Maggiore de Giambattista Piazzetta y La Liberazione di San Pietro de Sebastiano Ricci. También algunas interesantes obras conservadas en la sacristía, entre las cuales especialmente Cristo morto de Pietro Vecchia y Traiano comanda a Sant’Eustachio di adorare gli idoli de Giambattista Pittoni.
Museo de Santo Stefano
La Iglesia de San Esteban es, junto a Frari y a SS. Giovanni e Paolo, la tercera iglesia convento de Venecia. Construida por los Ermitaños de Sant’Agostino en el siglo XIII, fue reconstruida un siglo después; sucesivamente, algunos añadidos constructivos y decorativos la convirtieron en uno de los mejores ejemplos de arquitectura gótica-florida veneciana. Sobre la fachada del siglo XIV de ladrillos se destaca el magnífico portal de mármol, obra de Bartolomeo Bon. El interior es de tres naves separadas por columnas que sostienen grandes arcos agudos, el techo, de gran efecto, es el “casco de la nave”, mientras en el santuario se puede admirar el magnífico empalmado de madera del 1488.
Iglesia de Sant'Alvise
La visita a la iglesia de Sant'Alvise, junto a la de la cercana Madona dell’Orto, representa un auténtico recorrido en la Venecia más secreta y ofrece la ocasión de visitar la zona más remota del distrito de Cannaregio, caracterizada por una geométrica división del terreno bonificado y del silencio de la laguna menos frecuentada. De orígenes de convento se construyó, según la tradición, por Antonia Venier en 1388, para dedicar a San Luigi, Obispo de Tolosa, que le había aparecido en sueños. La forma actual de la iglesia es el resultado de las modificas aportadas en el siglo XVII al antiguo edificio, y deslumbra por el espectacular techo enteramente de frescos con valor cuadraturista de Pietro Antonio Torri y Pietro Ricchi (siglo XVII). Entre la obras de arte conservadas en la iglesia de Sant’Alvise es imposible no recordarse de la extraordinaria Salita di Cristo al Calvario (Subida de Cristo al Calvario) – una de las obras maestras de Giambattista Tiepolo – que en esta iglesia dejo también otros dos trabajos, l'Incoronazione di spine (la coronación de espinas) (1737-1740). Y la Flagellazione (la Flagelación) (1737-1740).
Iglesia de Santa María Formosa
Erecta en 1492, la iglesia di Santa Maria Formosa es la obra maestra arquitectónica de Mauro Codussi, con la cual el arquitecto afirma por primera vez en Venecia los valores de la visión plástico- espacial toscana del renacimiento. La planta de cruz latina, con tres naves, respeta las fundaciones de la iglesia del siglo VII, según la tradición, una de las ocho fundadas por San Magno, Obispo de Oderzo, después de la aparición de la Virgen en forma de magnifica matrona (Formosa). Además, esta se introduce armoniosamente en la precedente planta de cruz griega con cúpula hemisférica, del siglo XI. El resultado es un magnifico espacio articulado pero fuertemente caracterizado por la sugestiva centralidad del templo, en donde la luz clara unida al túnel espeso de las paredes portantes hace flotar el complejo techo de bóvedas y cúpulas
Iglesia de San Pietro di Castello
San Pietro surge en la antigua isla de Olivolo, ahora Castello, en el que fue el primer asentamiento habitacional y el primer centro religioso, político y comercial de la ciudad.
Es muy importante para la historia de Venecia: sede del Obispado dependiente del patriarcado de Grado desde el año 775 al 1451, después catedral y sede patriarcal hasta el 1807 – cuando el titulo paso a San Marco – San Pietro surge en la antigua isla de Olivolo, ahora Castello, en el que fue el primer asentamiento habitacional y el primer centro religioso, político y comercial de la ciudad. Inicialmente, dada a los santos bizantinos Sergio y Bacco, remonta al siglo VII, mientras la iglesia nueva, dedicada a San Pietro Apóstol, forma parte del grupo de iglesias “matrices” que el Obispo Magno hizo edificar en el siglo IX. Las formas actuales del templo se deben a los trabajos realizados entre finales del siglo XVI y las primeras tres décadas del siglo XVII. La renovación de la fachada es obra de Andrea Smeraldi, que ejecutó un precedente proyecto de Andrea Palladio del 1556. En la nave derecha se encuentra la denominada Cátedra de San Pietro, considerada tradicionalmente la sede del Santo ad Antiochia y vice versa obra proveniente de Antiochia, pero ensamblada probablemente en el siglo XII usando una antigua estela funeraria de arte árabe-musulmán con inscripciones del Corán con escritura cúfica.
Iglesia de Santa María dei Miracoli (Santa María de los Milagros)
Obra maestra de Pietro Lombardo y de la arquitectura del primer renacimiento veneciano, similar por la unidad a un extraordinario cofre esculpido y cubierto con mármoles policromos, para los venecianos tiene un gran valor no solo histórico- artístico, sino también “sentimental”. Fue construida entre 1481 y 1489 por encargo de Ángelo Amadi para custodiar una imagen de la Virgen con el niño entre dos Santos, de su propiedad y que había sido consagrada milagrosa, obra de Nicolò di Pietro (siglo XIV-XV), situada sobre el altar.
Iglesia del Santissimo Redentore (del Santísimo Redentor)
Templo entre los más celebres y venerados de Venecia y centro de una de las fiestas populares más sentidas (tercer domingo de Julio). Fue edificada por iniciativa del Senado de la República en 1577 para honorar una promesa hecha durante el curso de la terrible peste del 1575. La obra, encargada a Andrea Palladio, representa uno de las máximas obras maestras de arquitectura del Renacimiento y fue terminada después de la muerte de célebre arquitecto (1580) por el proto Antonio da Ponte, que respetó fielmente el proyecto de Palladio, distinguiendo en la fachada con los tímpanos rotos por las semi-columnas y el elemento horizontal que la contiene y la geometría. La iglesia y la sacristía están ricas de obras de gran importancia, entre las cuales figuran en la otra parte de la fachada una linda luneta de Pietro Vecchia que representa La Virgen que presenta Jesús al santo Felice de Cantalice. La gran aula y el santuario conservan notables obras de Paolo Veronese (e aiuti), de Jacopo Tintoretto, de Francesco Bassano, Paolo Piazza y Jacopo Palma el joven.
Iglesia de San Giovanni Elemosinario
La iglesia es muy antigua: fue fundada antes del 1071, pero no queda nada del anterior edificio deshecho en el incendio desastroso que destruyó toda la zona de Rialto en 1514, cancelando también numerosas tiendas y enormes cantidades de mercancías. La reconstrucción probablemente se encomendó a Antonio Abbondi llamado lo Scarpagnino, que la terminó antes del 1531, mientras se ocupaba también de la reconstrucción de toda la zona del mercado. La iglesia, un bellísimo ejemplo de arquitectura renacentista introducida completamente en el denso entorno urbano, tanto de volver difícil su individualización, conserva dos extraordinarios testimonios pictóricos de dos grandes artistas del siglo XVI - Tiziano y Pordenone.
Iglesia de Santa María del Rosario (Jesuita)
El más grande ejemplo de convento del siglo XVIII, fue construida entre el año 1726 y el 1735 por orden de los Dominicanos, para sustituir la pequeña iglesia que todavía hoy está al lado, y se había vuelto demasiado pequeña para acoger los numerosos fieles. Los Dominicanos se unieron con los jesuitas (de aquí el nombre de la iglesia) en el 1668, cuando este orden fue suprimido. Giorgio Massari fue el arquitecto que diseñó la iglesia y la decoración interna, ayudado por dos grandes artistas de la época: Giambattista Tiepolo y Gianmaria Morlaiter. Los tres se establecieron definitivamente en la ciudad gracias a la gran obra que realizaron. El interior del edificio es de gran armonía: resalta particularmente el espléndido techo de Giambattista Tiepolo con tres grandes frescos que representan La aparición de la Virgen a San Domenico, La institución del Rosario y La gloria de san Doménico y numerosos monocromos.
Iglesia de San Polo
Fundada en el siglo IX, la iglesia de San Polo experimentó durante siglos dos importantes reestructuraciones que modificaron el edificio bizantino original (los dos leones en la base del campanario forman parte de este edificio original): la primera, en el siglo XV, con la transformación sobre la base con estilo del gótico tardío (véase el portal atribuido a Bartolomeo Bon); la segunda en .1804, por Davide Rossi que transformó la iglesia con estilo neoclásico. Se conservan obras de Jacopo Tintoretto, Jacopo Palma el Joven, Giambattista y Giandomenico Tiepolo, Paolo Veronese.
Iglesia de San Sebastiano
Representa uno de los más importante lugares del arte veneciano, reuniendo el más extraordinario corpus de obras de Paolo Caliari llamado el Veronese. La iglesia, fundada en el siglo XV y perteneciente a la confraternidad de los Padres Gerolimini, sufrió desde el 1506 y bajo la dirección de Antonio Abbondi llamado lo Scarpagnino, una serie de reestructuraciones que la ampliaron y le confirieron la orientación actual. Más que el implanto arquitectónico, en esta iglesia cuenta la presencia del grandioso ciclo de cuadros de Paolo Veronese, 'sin dudas el trabajo más vasto e importante que llevó a cabo en el arco de toda su actividad. La iglesia, verdadero mausoleo veronesiano, conserva también los restos del maestro (a la izquierda del santuario). Entre las otras obras destacadas se pueden recordar en la sacristía las obras de Bonifacio de' Pitati y de ambiente de Tintoretto, en la iglesia el bello San Nicolò de Tiziano (1563), y otras obras de Paris Bordone, Jacopo Sansovino, Jacopo Palma el Joven y Alessandro Vittoria.
Iglesia de San Giacomo dall'Orio
La iglesia de San Giacomo dall'Orio, cuya fundación remonta al siglo IX, es una de las iglesias más antiguas de Venecia. Su forma actual, de cruz latina con tres naves y crucero, es el resultado de una reconstrucción iniciada en el 1225 y con sucesivas modificas realizadas en el siglo XV y XVI. El gran encanto de este edificio es debido al aspecto sobrio y arcaico del externo y de la ingeniosa articulación del espacio interno, dominado por la presencia fuerte de las vigas y el techo de madera. A la reconstrucción del 1225 se le atribuye la presencia algunos elementos bizantinos (traídos desde Oriente al regreso de la cuarta cruzada) como así también la columna de mármol verde con capitel jónico, nota por haber sido elogiada por John Ruskin y Gabriele d'Annunzio, mientras el sistema de ábsides hacia el campo se remonta al siglo XV. Se conservan también algunas obras maestras de la pintura renacentista veneciana, como el retablo del altar mayor, con la Virgen con el Niño entre los Apóstoles y Santos (1546), una de las raras obras de Lorenzo Lotto conservadas en Venecia.
Iglesia de San Giobbe
En estilo renacentista como el portal ornamentado de Pietro Lombardo con estatuas de S.Bernardino fra Ss.Antonio y Ludovico. Nacida como oratorie en el 1378, la iglesia de San Giobbe se transformó entre el 1470 e inicios del siglo XVI por Pietro Lombardo que realizó uno de los ejemplos de arquitectura renacentista en Venecia. Sobre el sitio del primer oratorio, del cual queda la huella gótica, surge la Capilla Contarini.
Iglesia de Santa Maria del Carmelo (Carmini)
La iglesia de Santa María del Carmelo (I Carmini), fue fundada por los frailes carmelitas en la penúltima década del siglo XIII: 1286 es la fecha de inicio de las obras que continuaron, dado el tamaño del edificio, durante bastante tiempo, hasta 1348, año de la consagración oficial.
Iglesia de San Trovaso
La Iglesia de los Santos Gervasio y Protasio, también conocida como San Trovaso, es un lugar de culto de gran importancia situado en el corazón de Venecia. Esta joya arquitectónica fue erigida en honor a los santos mártires Gervasio y Protasio, cuyas reliquias se conservan en la Basílica de Sant'Ambrogio de Milán. La iglesia, construida probablemente en la primera mitad del siglo IX, sufrió varias fases de renovación a lo largo de los siglos, con una reconstrucción definitiva entre los siglos XVI y XVII por parte de arquitectos asociados a la escuela de Palladio.
Iglesia de San Giiovanni Battista in Bragora
La iglesia fundada en el siglo VIII está dedicada a San Juan Bautista cuyas reliquias llegaron a Venecia desde una región oriental desconocida.
el primer documento que da fe de su existencia data de 1090. Se trata de una escritura de donación en la que figura como notario el sacerdote Andrea Martinaci, párroco de San Giovanni Battista en Bragora. Una remodelación posterior del edificio tuvo lugar a partir de 1178, año en que el párroco, Pietro Da Molin, vendió un fondo propiedad de la iglesia para hacer frente a los gastos de reconstrucción.
Museo y cripta - Iglesia de San Zaccaria
A través de un portal de mármol atribuido a Alessandro Vittoria se accede a la sala del coro o capilla de San Atanasio. Antiguamente un retablo situado detrás del coro de monjas de la antigua iglesia, destaca la Natividad de la Virgen de Jacopo Tintoretto. Son notables, entonces, las pinturas de Palma il Giovane.
La capilla de San Tarasio, que en su día fue presbiterio de la iglesia gótica, es al mismo tiempo el pináculo de las posibilidades decorativas que ofrece el floreciente gótico en Venecia y un ejemplo del estilo renacentista temprano de ascendencia florentina.
NOTA: La cripta, que se puede visitar, permanece inundada buena parte del año debido a las mareas.
Iglesia de San Giuseppe (San José)
(cerrado)
La iglesia de San Giuseppe di Castello, fue fundada en 1512 como lo demuestra un decreto del Senado y dada a las monjas agustinas. El edificio, del cual no se conoce el diseñador, surge sobre el canal, y está separado del mismo por una fundación en la que compromete con el lado marcado por pilastras dobles interrumpidas, en una fecha posterior, por ventanas semicirculares. Sobre la fachada a forma de campana, el único elemento arquitectónico importante está representado por el frontón elaborado, por encima del portal, que tiene en su centro un bajorrelieve que representa la Adoración de los Reyes Magos de Giulio de Moro. El interior tiene forma de una nave y en la pared de la entrada se apoya el barco de las monjas, antes conectado, con el convento contiguo. En el altar se conserva el retablo de Paolo Veronese "Adoración de los pastores" realizado por el artista, en 1582, por encargo del Duque Marino Grimani con la clara intención de conmemorar su padre, el abogado de San Marco Girolamo Grimani, que murió en 1570, cuyo retrato se encuentra detrás de la cara del santo con su nombre.
